 |
От редколлегии
|
Введение
|
 |
Щепанская Т.Б. (Санкт-Петербург). Поморский дневник Т.А. Бернштам: к методике и практике полевой этнографической работы |
Русский Север. Традиционная культура Поморья |
 |
Иванова Т.Г. (Санкт-Петербург). Прокофий Алексеевич Иванов — корреспондент П.С. Ефименко
|
 |
Лапин В.А. (Санкт-Петербург). Опыт определения музыкальных диалектов русских свадебных песен Белого моря
|
 |
Резниченко Е.Б. (Москва). Свадебная причеть восточного Поморья: «локальное» и «уникальное»
|
 |
Логинов К.К. (Петрозаводск). Рыболовство поморского села Нюхча
|
|
Нильсен Й.П. (Университет г. Тромсё, Норвегия). «Прощай, батюшка ты Грумант!». Зверобойные промыслы поморов и норвежцев на Шпицбергене. Сопоставление традиций
|
Половозрастной аспект традиционной культуры
|
|
Пулькин М.В. (Петрозаводск). Социальный контроль и традиционная культура в XIX — начале XX в.(по материалам Олонецкой губернии) |
 |
Адоньева С.Б. (Санкт-Петербург), Олсон-Остерман Л. (США) Материнство: интимные практики женской иерархии |
 |
Винокурова И.Ю. (Петрозаводск). Вепсские молодые в хронике биосоциальных событий
|
|
Илюха О.П. (Петрозаводск). Подростковое отходничество в конце XIX – начале ХХ в. (Олонецкая и Архангельская Карелия)
|
 |
Дронова Т.И. (Сыктывкар). Представления о «греховности» в традиционном воспитании староверов-беспоповцев Усть-Цильмы
|
 |
Власова В.В. (Сыктывкар). Старообрядческие общины коми-зырян в XIX–XX вв.: половозрастной состав
|
Феноменология традиционной культуры
|
 |
Толстая С.М. (Москва). Мотив расставания с волей / красотой в северно-русской свадебной причети: поэтика и мифология
|
 |
Белков П.Л. (Санкт-Петербург). Игровой / свадебный фольклор и волшебная сказка
|
 |
Криничная Н.А. (Петрозаводск). «В тех болотах зыбучиих…»: мифологема блуждания в свете переходных обрядов (по материалам северно-русских мифологических рассказов)
|
 |
Мазалова Н.Е. (Санкт-Петербург). Смех в магических практиках русского колдуна
|
|
Некрылова А.Ф. (Санкт-Петербург). Странный персонаж русского фольклорного театра (Змиулан)
|
Церковная археология и этнография
|
 |
Шевченко Ю.Ю. (Санкт-Петербург). Христианские святыни Восточной Европы эпохи Великого переселения народов
|
|
Лимеров П.Ф. (Сыктывкар). Образ св. Стефана Пермского: диалог традиций
|
|
Жуков А.Ю. (Петрозаводск). Церковно-приходская система Карелии: возникновение и развитие в XV —первой половине XVIII в.
|
|
Корепова К.Е. (Н. Новгород). Нижегородские священники — собиратели фольклорно-этнографических материалов
|
 |
Чувьюров А.А. (Санкт-Петербург). Коми легенда о сотворении мира из архива РЭМ: финно-угорские и восточно-славянские параллели
|
 |
Конькова О.И. (Санкт-Петербург). Календарные праздники ижор |
Вещественный мир культуры |
 |
Лаврентьева Л.С. (Санкт-Петербург). «Божье полотенце» (по материалам коллекций МАЭ РАН) |
 |
Мадлевская Е.Л. (Санкт-Петербург). «Жена мужу раскаряки подает» (штаны в традиционной культуре русских) |
 |
Салмин А.К. (Санкт-Петербург). Колокольчик в ритуальной практике чувашей |
Рецензии |
 |
Васильева Е.Е. (Санкт-Петербург). Отзывы на две монографии Т.А. Бернштам |
Поэтическое наследие |
 |
Овсянников А.О. Татьяна Александровна Бернштам и ее поэзия |
 |
Стихи Т.А. Бернштам (подг. А.О. Овсянников) |
 |
Библиография Т.А. Бернштам |
 |
Маркова Е.И. (Петрозаводск). «Моя любовь при жизни стала мифом» |
Memoria |
 |
Аловерт Н. (США, Нью-Йорк). Однажды в аудитории Университета |
 |
Зелинский Р.Ф. (Петрозаводск). Резонанс душ: Татьяна Александровна Бернштам. Воспоминания |
 |
Владимиров Е.И. и Владимирова Ж.К. (Украина, Карадаг). «Дни творения» |
 |
Протоиерей Виктор. Память сердца |
 |
Список сокращений |
 |
Иллюстрации |