Зографский сборник. Вып. 3

Основу сборника составляют статьи, написанные по докладам, которые были прочитаны на XXXII Зографских чтениях в 2011 г. Несколько статей взяты из нашего «архива», т.е. из материалов Чтений прошлых лет. В сборнике участвуют 15 ученых-индологов — этнографов, филологов, историков, представляющих различные научно-исследовательские учреждения и ВУЗы Санкт-Петербурга, Москвы, Екатеринбурга, Калининграда, Пензы и Вильнюса (Литва). Общим для них объектом исследования является традиционная культура Индии на всем протяжении ее существования. Статьи в сборнике расположены в хронологическом порядке: от глубокой доистории через древность и средневековье до наших дней.

Вслед за нашим традиционным основным разделом («Проблемы интерпретации индийского традиционного текста») введен раздел «Из истории изучения Индии в России». Центральное место в нем занимает впервые публикуемая последняя статья Никиты Владимировича Гурова (1935–2009) о Герасиме Лебедеве. Памяти Н.В. Гурова, постоянного участника наших чтений с момента их основания, посвящен заключающий сборник раздел «In memoriam», где, в частности, впервые дан максимально полный на сегодняшний день список опубликованных работ этого выдающегося ученого-индолога.

	ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА
	Ю.Е. Березкин. СОБАКА И ЛОШАДЬ: ИНДИЙСКИЙ КЛЮЧ К МИФОЛОГИИ ЭПОХИ БРОНЗЫ В ЕВРАЗИЙСКИХ СТЕПЯХ
	С.В. Кулланда. ПОЛОВОЗРАСТНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ В ВЕДИЙСКИХ ТЕКСТАХ
	Н.А. Корнеева. ПРИЕМ ПОЧЕТНОГО ГОСТЯ-АТИТХИ И ОБРЯД САМАВАРТАНА
	А.А. Игнатьев. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ УЧЕНИЯ ОБ АВАТАРАХ ВИШНУ В «ДЕВИБХАГАВАТА-ПУРАНЕ»
	С.О. Цветкова. СЛОВЕСНЫЕ ФИГУРЫ И ПРИНЦИП «НЕПРЯМОГО ВЫРАЖЕНИЯ» (ВАКРОКТИ) В САНСКРИТСКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ПОЭТИКЕ
	А. Бейнорюс. ИНДИЙСКАЯ АСТРОЛОГИЯ И ПРАКТИКА ПРЕДСКАЗАНИЙ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ
	С.Х. Шомахмадов. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СИМВОЛОВ ‘ОМ’ И ‘СИДДХАМ’ В МАНГАЛА-ШЛОКАХ САНСКРИТСКИХ РУКОПИСЕЙ
	В. Коробов. МАРГИНАЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ О ВТОРОЙ ГЛАВЕ «ГУХЬЯСАМАДЖА ТАНТРЫ»
	В.П. Иванов. ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРАКТИК ДВИЖЕНИЯ ПРАНЫ В КОММЕНТАРИИ ШИВОПАДХЬЯИ НА «ВИДЖНЯНА-БХАЙРАВА-ТАНТРУ»
	Д.О. Парамонов. «УМ, НАБЛЮДАЮЩИЙ САМ СЕБЯ»: ИНДИЙСКИЙ КЛЮЧ К ЗАГАДКАМ ПРОБЛЕМЫ РЕФЛЕКСИИ
	П.В. Хрущева. ЭНЕРГИЙНЫЙ ПРАГМАТИЗМ В ТАМИЛЬСКОЙ КУЛЬТУРЕ
	Т.Г. Скороходова. ДРУГОЙ В ТРАДИЦИИ ИНДУИЗМА И ФИЛОСОФИИ БЕНГАЛЬСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ: ОПЫТ СОПОСТАВЛЕНИЯ
	К. Гаралите. ТРАДИЦИЯ КОММЕНТИРОВАНИЯ «РАМАЯНЫ» В ОБЩИНЕ НЕПРИКАСАЕМЫХ РАМНАМИ
	И.Ю. Котин. «ИНДИЙСКИЙ ТЕКСТ» В РОМАНЕ ХАНИФА КУРЕЙШИ «БУДДА ИЗ ПРИГОРОДА»
	ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ИНДИИ В РОССИИ
	C.Х. Шомахмадов. «СКАЗАНИЕ ОБ ИНДЕЙСКОМ ЦАРСТВЕ» КАК ИСТОЧНИК ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ОБ ИНДИИ В ДРЕВНЕЙ РУСИ
	Н.В. Гуров . НОВОЕ О Г.С. ЛЕБЕДЕВЕ (ПОЧЕМУ ГЕРАСИМ ЛЕБЕДЕВ ПОЕХАЛ В ИНДИЮ?)
	Я.В. Васильков.ЧТО НОВОГО МЫ УЗНАЛИ О ЖИЗНИ ГЕРАСИМА ЛЕБЕДЕВА В ИНДИИ: ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ИТОГИ
	IN MEMORIAM
	НИКИТА ВЛАДИМИРОВИЧ ГУРОВ (15.06.1935–04.12.2009)
	СПИСОК ОПУБЛИКОВАННЫХ РАБОТ Н.В. ГУРОВА