Азиатское время
|
 |
Ю.Е. Березкин Заросшая вырубка: Новый довод в пользу исторической связи мифов о происхождении съедобных растений в циркумтихоокеанском регионе
|
 |
Я.В. Васильков «Колесо времени» в индийском эпосе и «пещера судеб» у о. Павла Флоренского
|
 |
К.М. Воздиган Современные мотивы в искусстве и мифологии племени ратхва
|
 |
В.В. Иванова Временная защита от безвременных опасностей (по материалам турецких заклинаний И.З. Эйубоглу)
|
 |
Н.В. Казурова Древнеиранское изобразительное искусство и современный иранский кинематограф
|
 |
И.Ю. Котин Азиатское время по Гринвичу: труды и дни индийских иммигрантов глазами поэта Далджита Награ |
 |
Н.Г. Краснодембская Богатства прошлого – в будущее: о возрождении старинных ремесел современными сингалами (по полевым материалам поездки в Шри Ланку)
|
 |
С.А. Маретина Цикл человеческой жизни и мифологические образы светил у индийских племен |
 |
О.Н. Меренкова Зрелищные традиции Бенгалии в индийском кинематографе |
 |
П.И. Погорельский Время без часов: деление светового дня при организации орошения в Гейл Ба Вазире (Хадрамаут, Йемен) |
 |
Р.Я. Рассудова Сакские земли в Средней Азии: постоянство в движении времени (XIX–ХХ века) |
 |
М.А. Родионов Арабское время, или человек на острове |
 |
Е.Г. Царева Древнейшие сюжеты на современных гладкотканых ковровых изделиях арабов Центральной Азии |
Аспекты будущего
|
 |
П.Л. Белков «Этничность» и «традиция» (проблема введения понятий в научную практику)
|
 |
А.А. Лебедева Традиционные каноэ Океании: реконструкция и модификация
|
 |
С.А. Штырков Пролегомены к антропологии религиозного национализма на постсоветском пространстве
|
 |
Т.Б. Щепанская Жанр экспедиции «по следам…» и институционализация локальной традиции
|
Евразийские просторы
|
 |
М.С.-Г. Албогачиева Порядок совершения обрядов Хаджа
|
 |
Ю.О. Андреева Движение «Анастасия»: новая религиозность и апелляции к прошлому
|
 |
Ю.М. Ботяков Избрание жреца в современной Абхазии
|
 |
К.С. Васильцов История изгнания Адама из Рая в исмаилитской (низаритской) традиции
|
 |
Н.Е. Мазалова Эмоции героев русской волшебной сказки
|
 |
В.А. Прищепова Религиозное мировоззрение народов Центральной Азии по коллекциям Кунсткамеры (конец XIX – начало XX в.) |
 |
Р.Р. Рахимов За что в Симигандже платан почитают? (К вопросу о культе дерева у таджиков) |
 |
Е.С. Соболева Перанаканы Сингапура: к проблеме музеефикации культуры
|
 |
И.В. Стасевич Современные формы культа святых у казахов Оренбургской области (РФ) и Актюбинской области (РК) |
 |
Н.С. Терлецкий Посох и дерево в представлениях населения Центральной Азии |
 |
Ю.Ю. Шевченко, А.Н. Уманец Палеоэтнографическая ситуация V–VII вв. в Северном Причерноморье и появление раннехристианских пещерных памятников |
История Кунсткамеры |
 |
Д.В. Иванов Буддийские культовые предметы в монгольских коллекциях МАЭ XIX – начала ХХ в.
|
 |
Е.В.Иванова О буддийском собрании МАЭ РАН
|
 |
А.К. Касаткина Северный Борнео в фотографиях Альберта Грубауэра
|
 |
В.Н. Кисляков Русское географическое общество и отечественная этнографическая наука в XIX – начале XX вв. (награды за труды) |
 |
С.А. Корсун Исследования по американистике в МАЭ (30-е годы XX в.) |
 |
Т.М. Кравченко К истории создания макета химической лаборатории Ломоносова |
 |
П.А. Матвеева От Кунсткамеры до МАЭ: еще один взгляд на экспозицию |
 |
А.Ю. Синицын О судьбе коллекции японских предметов собрания Кунсткамеры – МАЭ РАН, связанных с «экспедицией Хвостова – Давыдова» 1805–1807 гг. |
 |
А.И. Терюков, А.К. Салмин Первая коллекция одежды народов Волго-Камья |
 |
М.В. Хартанович История поступления македонской этнографической коллекции в Музей антропологии этнографии им. Петра Великого Санкт-Петербургской Академии наук |
 |
М.А. Янес Ткацкие устройства белуджей (по материалам коллекций и архива МАЭ РАН) |
Креольские этнокультурные общности
|
 |
В.Р. Арсеньев Адаптация иммигрантов из Африки во Франции: к национальной дискуссии об «идентичности» и о самосознании
|
 |
В.А. Попов Родство, гендер и возраст как принципы организации социально-коммуникативных сетей (к проблеме факторов политогенетических процессов в доколониальной западной Африке)
|
 |
А.М. Решетов, А.А. Бурыкин Н.Я. Бичурин о китайско-русских языковых контактах и русско-китайском «пиджине»
|
 |
А.Ю. Сиим, Н.А. Добронравин Этнокультурные и политические аспекты лузотропикализма
|
 |
Е.Н.Успенская Санскритизация как брахманическая модель межэтнического взаимодействия
|
Полевые исследования
|
 |
С.В. Бельский, В. Лааксо Результаты археологических исследований в северном Приладожье в 2009 г. |
 |
Ю.В. Бучатская Традиции и новации в культуре жилья современных городских земледельцев Германии (По материалам экспедиции в Бамберг 2008-2009 гг.) |
 |
Д.В. Герасимов, С.Н. Лисицын, М.А. Кулькова Местонахождение Сюрье 1 - свидетельство первичного заселения восточной оконечности Финского залива |
 |
И.А. Грачев Предварительные итоги археологического исследования могильника Сахсар |
 |
А.В. Громов, В.И. Селезнева Скифские черепа из VIII скопления Аймырлыга: внутригрупповая изменчивость и родственные связи |
 |
Н.В. Ермолова Об опыте возрождения оленеводства в Эвенкии (по материалам экспедиции 2009 г.) |
 |
А.А. Казарницкий Остеометрическая характеристика погребенных в курганных могильниках эпохи бронзы юга России |
 |
Ю.Ю. Карпов Вольное общество в горах советского Дагестана
|
 |
В.А. Кисель Мир кочевников Евразии на фоне сакральных растений
|
 |
Л.С. Лаврентьева Традиции продолжаются. По материалам Архангельской фотоэкспедиции МАЭ РАН 2009 г.
|
 |
В.Г. Моисеев, В.И.Беляева Наконечники с выемкой верхнепалеолитических памятников Русской равнины: технология versus культура
|
 |
А.А. Новик Пограничье Черногории и Албании: Символы и маркеры идентичности (по материалам полевых исследований 2009 г.) |
 |
А.Б. Радзюн Остеологические материалы из могильника Аймырлыг скифского времени |
 |
Н.В. Ушаков Современные школы ремесел и фольклорные клубы в сельских поселениях северо-запада России как явления «этнографизма» и «фольклоризма» в современной народной культуре начала XXI в. |
 |
Е.Г. Федорова Люди поля: к характеристике информантов |
 |
В.И. Хартанович Итоги и перспективы изучения антропологии населения Северо-Запада России. К 35-летию работ Североевропейского палеоантропологического отряда МАЭ РАН |
 |
Г.А. Хлопачев Верхнепалеолитическое поселение Юдиново |
 |
И.Г. Широбоков Краниологическая характеристика средневекового населения Камско-Вятского междуречья (по архивным материалам А.В. Шевченко) |
 |
Т.А. Шрадер Этнографические полевые материалы в Архиве народной культуры Шведского литературного общества в Финляндии |
 |
Я.Ю. Шувалова Постановка проблемы полевого этнографического видеоисточника |
 |
О.В. Яншина О результатах полевых исследований поселения Желтый Яр в Приамурье в 2008–2009 гг. |
Формула современного музея |
 |
Е.Л. Бутенко Урок в музее: новое в образовательной деятельности МАЭ РАН |
 |
С.В. Зенько, О.А. Субарева Музей и посетитель: новая форма взаимодействия (на примере «Программы выходного дня» МАЭ (Кунсткамера) РАН) |
 |
Л.Р. Павлинская Сибирский фонд Архива МАЭ РАН: от идеи до публикации |
 |
Ю.К. Чистов, А.Б. Радзюн Виртуальный музей Фредерика Рюйша |
Этнокультурные и музейные исследования |
 |
Е.А. Алексеенко Таежный проводник у кетов |
 |
Н.Г. Голант Первые дни весны и связанные с ними приметы и гадания у румын |
 |
Д.С. Ермолин Сельский священник как внешний фактор трансформации народных представлений |
 |
Дж.И. Месхидзе Фольклорные «истории» басков о знаках грозящего миру уничтожения в записях Е.В. Балабановой |
 |
Е.В. Ревуненкова Птица и змея у народов Индонезии |
 |
М.В. Станюкович Бетель и другие легкие жевательные стимуляторы растительного происхождения. Основные направления исследования (программа) |
 |
Л.Э. Сутягина Опыт Национального музея Финляндии. Путевые заметки Г.А. Старцева |
 |
В.Г. Узунова Современные наколы на коже как знаки индивидуальной отличительности и групповой принадлежности |
 |
И.К. Федорова Дешифровка иероглифической таблички ронгоронго, найденной Ф. Мазьером |