|
КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ И ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ТЕКСТ |
 |
М.Ф. Альбедиль. ИНИЦИАЦИЯ ДЕРЕВА АШВАТТХА В ИНДУИЗМЕ: ПАМЯТЬ ТРАДИЦИИ |
 |
Ю.Е. Березкин. ОСОБЕННОСТИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ТРАДИЦИОННЫХ НАРРАТИВОВ С РАЗЛИЧНЫМИ СЮЖЕТНО-ЖАНРОВЫМИ ХАРАКТЕРИСТИКАМИ В ФОЛЬКЛОРЕ ЕВРАЗИИ |
 |
Я.В. Васильков. ИНДИЙСКИЙ ЭТНОМУЗЫКАЛЬНЫЙ ТЕКСТ В КОНТЕКСТЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ МУЗЫКИ КОНЦА XVIII ВЕКА: О КОНЦЕРТЕ Г.С. ЛЕБЕДЕВА В ЛОНДОНЕ |
 |
И.Б. Губанов. «О ПРОИСХОЖДЕНИИ И МЕСТОПОЛОЖЕНИИ ГЕРМАНЦЕВ» ПУБЛИЯ КОРНЕЛИЯ ТАЦИТА КАК ГЛАВНЫЙ ИСТОЧНИК ПО СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЕ И ОБЩЕСТВЕННЫМ ОТНОШЕНИЯМ ГЕРМАНЦЕВ В ПЕРВОМ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ НАШЕЙ ЭРЫ |
 |
И.Ю. Котин. «АДИ ГРАНТХ» И КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ СИКХОВ В ИНДИИ И В ДИАСПОРЕ |
 |
Н.Г. Краснодембская. УКРАШЕНИЯ В КОМПЛЕКСЕ СИМВОЛОВ ЖЕНСТВЕННОСТИ У СИНГАЛОК ШРИ ЛАНКИ |
 |
В.Ю. Крюкова. ТЕЛО И ТЕЛЕСНОЕ В АВЕСТЕ |
 |
О.Н. Меренкова. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ТЕКСТ ТАРКВИНА ХОЛЛА В МУЛЬТИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ БРИК ЛЕЙН |
 |
В.Г. Попов. К ПРОБЛЕМАТИКЕ КУЛЬТУРНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ В СОВРЕМЕННОМ АЛЖИРЕ (на базе полевых материалов 2016 г.) |
 |
М.А. Родионов. МАШХАД АЛИ В ХАДРАМАУТЕ: ВОСПРОИЗВОДСТВО КУЛЬТУРНОЙ ПАМЯТИ |
 |
В.Н. Семенова. СВЯТЫЕ САМУИЛ ВАЛЬДЕБСКИЙ И ТЭКЛЭ ХАЙМАНОТ: О КОНСТРУИРОВАНИИ ОБРАЗА В ЭФИОПСКОЙ АГИОГРАФИИ И ИКОНОПИСИ |
 |
Е.Г. Царева. МЕСТО / КОВЕР ДЛЯ МОЛИТВЫ |
|
ПОЛЕВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ: ТРАДИЦИОННЫЕ МЕТОДИКИ И ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
 |
В.Н. Давыдов. ТЕМПОРАЛЬНОСТЬ ПЕРЕМЕЩЕНИЙ НА СЕВЕРЕ И В СИБИРИ: ПРАГМАТИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АНТРОПОГЕННОГО ЛАНДШАФТА И РЕФЛЕКСИВНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ (по материалам полевых исследований 2007–2016 гг.) |
 |
Д.С. Ермолин. КОЛЛЕКТИВНАЯ ПАМЯТЬ И ТРАНСФОРМАЦИЯ КУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА ГОРОДОВ КОСОВО НА РУБЕЖЕ XX–XXI веков |
 |
А.Ю. Желтов. СПЕЦИФИКА ТЕРМИНОВ РОДСТВА АДАМАУА И НИГЕР-КОНГО: ОСОБЕННОСТИ ПОЛЕВОЙ РАБОТЫ |
 |
А.А. Новик. АРБНЕШИ ЗАДАРА: ОПЫТ ПОЛЕВОЙ РАБОТЫ В ХОРВАТИИ В 2016 г. |
 |
М.В. Станюкович. ЗАМЕТКИ О ГОРОДСКОЙ ФЛОРЕ ФИЛИППИН |
 |
О.Б. Степанова. ЭТНОГРАФИЯ В БИОГРАФИИ: ОБ ОДНОМ ГЕРОЕ БЫТОВЫХ РАССКАЗОВ СЕЛЬКУПОВ |
 |
В.Г. Узунова. ПОВСЕДНЕВНОСТЬ НА ОСНОВЕ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ВЫБОРА МОЛОДЕЖИ |
 |
Т.А. Шрадер. О «СТАРОЙ ФИНЛЯНДИИ» В XVIII — НАЧАЛЕ XIX в. И О НАСЕЛЕНИИ ЭТОЙ СЕВЕРНОЙ ПРОВИНЦИИ РОССИИ |
|
АНТРОПОЛОГИЯ МОБИЛЬНОСТИ |
 |
М.С.-Г. Албогачиева. ЗОЛОТАЯ ЛИХОРАДКА: ПУТЕШЕСТВИЕ ИНГУШЕЙ НА АЛЯСКУ |
 |
Н.Г. Голант. О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ ТРУДОВОЙ МИГРАЦИИ РУМЫН («ВЛАХОВ») ВОСТОЧНОЙ СЕРБИИ |
 |
Л.С. Лаврентьева. ЕДА И ДОРОГА |
 |
А.А. Лебедева. ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ О НЕКОТОРЫХ АНАЛОГИЯХ В КОНСТРУИРОВАНИИ ПРОСТРАНСТВА / ДВИЖЕНИЯ В ТРАДИЦИОННОЙ НАВИГАЦИИ МИКРОНЕЗИЙЦЕВ И АСТРОФИЗИКЕ |
 |
Н.Е. Мазалова. ПРОЦЕСС СОЗДАНИЯ (ДИНАМИКА) СОВРЕМЕННОГО «ОСОБОГО» ЗНАНИЯ |
 |
Е.С. Соболева. ПОИСКОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ КАК ВИД НОВОЙ МОБИЛЬНОСТИ |
 |
Т.Б. Щепанская. ИТИНЕРАНТНЫЙ ДОМ: ПУТЕШЕСТВИЕ ОСЕДЛЫХ |
|
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В МАЭ РАН: ПОДХОДЫ, МЕТОДЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ |
 |
С.В. Бельский. ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ НАСЕЛЕНИЯ КАРЕЛЬСКОГО ПЕРЕШЕЙКА И СЕВЕРНОГО ПРИЛАДОЖЬЯ В ЖЕЛЕЗНОМ ВЕКЕ В СВЕТЕ НОВЫХ ДАННЫХ |
 |
А.В. Громов. К ПАЛЕОДЕМОГРАФИИ АФАНАСЬЕВСКОГО НАСЕЛЕНИЯ МИНУСИНСКОЙ КОТЛОВИНЫ (могильник Афанасьева Гора) |
 |
А.В. Зубова, В.Г. Моисеев, В.И. Хартанович. НЕКОТОРЫЕ ИТОГИ ИССЛЕДОВАНИЯ ИЗОЛИРОВАННЫХ ОДОНТОЛОГИЧЕСКИХ НАХОДОК ЭПОХИ ПАЛЕОЛИТА ИЗ КОЛЛЕКЦИЙ МАЭ РАН |
 |
А.А. Казарницкий. ОБ УЧЕТЕ ПОДРОБНЫХ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ДАННЫХ ПРИ АНАЛИЗЕ КРАНИОЛОГИЧЕСКИХ ВЫБОРОК |
 |
В.А. Кисель. КОЧЕВНИКИ И КАМЕНЬ (особенности мировоззрения населения центра Азии в VII–II вв. до н.э.) |
 |
А.Г. Козинцев. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗАПАДНЫХ АЛАКУЛЬЦЕВ ПО ДАННЫМ КРАНИОМЕТРИИ (об одной затянувшейся дискуссии) |
 |
Е.Н. Учанева, Т.М. Савенкова. ПАЛЕОДЕМОГРАФИЯ НАСЕЛЕНИЯ ТЕСИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ (по материалам из склепов) |
|
ОТ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРЫ К ОБЪЕКТАМ НАСЛЕДИЯ: НОВЫЕ ФОРМЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКИХ РЕПРЕЗЕНТАЦИЙ |
 |
Ю.В. Бучатская. ОДЕЖДА В НАРОДНОМ СТИЛЕ: МОДА, ФОЛЬКЛОРИЗМ И МУЗЕЙ (по немецким материалам последних лет) |
 |
Дж. И. Месхидзе. SORGINAREN TXABOLA: ПАМЯТНИК МЕГАЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ОБЪЕКТ «ВОЛШЕБНОГО МАРШРУТА» В КОМАРКЕ РИОХА АЛАВЕСА (СТРАНА БАСКОВ, ИСПАНИЯ) |
 |
И.В. Стасевич. ГОЛОВНОЙ УБОР ЭЛЕЧЕК: СПЕЦИФИКА БЫТОВАНИЯ В ТРАДИЦИОННОЙ И СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ КЫРГЫЗОВ (по фотоиллюстративным и полевым материалам) |
|
ИСТОРИЯ КУНСТКАМЕРЫ — МАЭ: ЛЮДИ, НОВЫЕ ОТКРЫТИЯ И ПРОЕКТЫ |
 |
П.Л. Белков. КОЛЛЕКЦИЯ «КОМИСАРА» И.А. АЛЕКСЕЕВА ИЗ СОБРАНИЙ МУЗЕЯ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК |
 |
С.В. Березницкий. ИССЛЕДОВАНИЯ ФРИДРИХА ПЛЕНИСНЕРА НА СЕВЕРО-ВОСТОКЕ РОССИИ В XVIII в. (историографический аспект) |
 |
С.А. Корсун. КОЛЛЕКЦИИ РУССКИХ МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ ПО КАЛИФОРНИЙСКИМ ИНДЕЙЦАМ В МАЭ РАН |
 |
Е.М. Лупанова. МАСТЕРСКАЯ ДОЛЛОНДОВ И ОКУЛЯР ИЗ ФОНДОВ МУЗЕЯ М.В. ЛОМОНОСОВА МАЭ РАН |
 |
Е.В. Мóзоль. БОТАНИЧЕСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ ЛЕКАРСТВЕННЫХ ТРАВ ИЗ ИНДИИ № 4689 |
 |
О.Ю. Петрова. ПОРТРЕТ М.В. ЛОМОНОСОВА ХУДОЖНИКА К.И. РУДАКОВА |
 |
В.А. Прищепова. КУЛЬТОВЫЕ ОБЪЕКТЫ БУХАРСКОГО ХАНСТВА В ФОТОКОЛЛЕКЦИИ Б.Ф. РОМБЕРГА |
 |
А.К. Салмин. ПАЛЛАСОВСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ В МАЭ РАН (чувашская одежда) |
 |
Л.Э. Сутягина. HUVUDBONAD — ТРАДИЦИОННЫЙ ШВЕДСКИЙ ГОЛОВНОЙ УБОР (по материалам коллекций МАЭ РАН) |
 |
А.И. Терюков. Н.М. МАТОРИН И ОРГАНИЗАЦИЯ В 1930 г. НИЖНЕВОЛЖСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ РЕЛИГИОЗНОГО БЫТА |
 |
М.Ф. Хартанович. ПОПОЛНЕНИЕ КОЛЛЕКЦИЙ ЭРМИТАЖА ЗА СЧЕТ ПРЕДМЕТОВ АКАДЕМИЧЕСКОГО МУЗЕЯ (КУНСТКАМЕРЫ) |
 |
Т.И. Шаскольская. СВЕДЕНИЯ ПО ИСТОРИИ ОТДЕЛА АВСТРАЛИИ И ОКЕАНИИ МАЭ В «ОТЧЕТАХ» АКАДЕМИИ НАУК |
 |
Т.М. Яковлева. КОЛЛЕКЦИИ ПО ЭТНОГРАФИИ КРЫМСКИХ ТАТАР В СОБРАНИИ МУЗЕЯ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ ИМЕНИ ПЕТРА ВЕЛИКОГО (КУНСТКАМЕРЫ) РАН |